Arabic Calligraphies 1.0

Licencji: Wolna ‎Rozmiar pliku: 8.81 MB
‎Ocena użytkowników: 0.0/5 - ‎0 ‎Głosów

Rozwój kaligrafii islamskiej jest silnie związany z Koranem; rozdziały i fragmenty Koranu jest wspólnym i niemal uniwersalnym tekstem, na którym opiera się kaligrafia islamska. Głębokie związki religijne z Koranem, a także podejrzenie sztuki figuratywnej jako bałwochwalstwa doprowadziły kaligrafię do stania się jedną z głównych form ekspresji artystycznej w kulturach islamskich.

Ponieważ kaligrafia islamska jest bardzo czczona, większość prac podąża za przykładami ustalonymi przez znanych kaligrafów, z wyjątkiem dzieł świeckich lub współczesnych. W starożytności uczeń wielokrotnie kopiował pracę mistrza, aż ich pismo było podobne. Najczęstszy styl jest podzielony na kątowe i kursywę, każdy dalej podzielony na kilka podstemałów.

Tradycyjnym narzędziem islamskiego kaligrafa jest qalam, pióro zwykle wykonane z suszonej trzt lub bambusa; tusz jest często w kolorze, i wybrany w taki sposób, że jego intensywność może się znacznie różnić, tak, że większe pociągnięcia kompozycji mogą być bardzo dynamiczne w ich efekcie. Niektóre style są często pisane za pomocą pióra z metalicznymi końcówką. Pięć głównych arabskich kaligraficznych stylów kursywowych:

1. Naskh (نسخ nasḫ) 2. Nasta'liq (نستعلیق nastaʿlīq) 3. Diwani (ديواني dīwānī) 4. Thuluth (ثلث ṯuluṯ) 5. Ruq'ah (رقعة ruqʿah)

Kaligrafia islamska jest stosowana na szerokiej gamie środków dekoracyjnych innych niż papier, takich jak płytki, naczynia, dywany i napisy. Przed pojawieniem się papieru, papirus i pergamin były używane do pisania. Pojawienie się papieru zrewolucjonizowało kaligrafię. Podczas gdy klasztory w Europie ceniły kilkadziesiąt tomów, biblioteki w świecie muzułmańskim regularnie zawierały setki, a nawet tysiące książek.

Monety były kolejnym wsparciem dla kaligrafii. Począwszy od 692 roku, islamski kalifat zreformował monetę Bliskiego Wschodu, zastępując wizualne przedstawienie słowami. Było to szczególnie prawdziwe w przypadku dinarów lub złotych monet o wysokiej wartości. Ogólnie monety były wpisane cytatami z Koranu.

W X wieku Persowie, którzy przeszli na islam, zaczęli tkać inskrypcje na misternie wzorzyste jedwabie. Tak cenne były kaligraficzne tekstylia wpisane, że krzyżowcy przywieźli je do Europy jako cenne posiadłości. Godnym uwagi przykładem jest Suaire de Saint-Josse, używany do owijać kości św Josse w opactwie Św Josse-sur-Mer w pobliżu Caen w północno-zachodniej Francji

historia wersji

  • Wersja 1.0 opublikowany na 2016-09-27

Szczegóły programu