Bhagavad Gita Marathi Audio 1.0

O Bhagavad Gita Marathi Audio

Funkcje ★ Narracja przez vaishnava wielbiciela jego Grace Ramsharan Das, Indie. Produkcja: Kamlesh Patel ★ Aplikacja offline. Duży rozmiar ze względu na wysokiej jakości dźwięk. Jednak po pobraniu, nigdy nie wymaga internetu ani nie zużywa coraz więcej miejsca na telefonie komórkowym. ★ Kompletny Bhagavad Geeta ★ Najbardziej autentyczne ★ Dźwięk wysokiej jakości ★ Ładne obrazy tematyczne dla każdego rozdziału ★ Dobrze grać codziennie podczas podróży ★ Łatwy do gry ★ Bardzo prosty interfejs ★ Brak niechcianych wyskakujących okienków, spamu, reklam i powiadomień ★ Absolutnie czysta aplikacja ★ Aplikację można przenieść na kartę SD ★ Za darmo ★ Możesz łatwo udostępnić tę aplikację rodzinie i przyjaciołom thro Google Play

Bhagavad-gita, poema więcek filozoficzny składający się z siedmiuset sanskryckich wersetów, jest jedną z najważniejszych dzieł filozoficznych i literackich znanych człowiekowi. Na Gitę napisano więcej komentarzy niż na jakimkolwiek innym tekście filozoficznym lub religijnym w historii. Jako klasyka ponadczasowej mądrości, jest głównym wsparciem literackim dla najstarszej ocalałej kultury duchowej na świecie- cywilizacji wedyjskiej Indii. Gita nie tylko kierowała życiem religijnym wielu wieków Hindusów, ale ze względu na wszechobecny wpływ pojęć religijnych w cywilizacji wedyjskiej, Gita ukształtowała również życie społeczne, etyczne, kulturowe, a nawet polityczne Indii. Potwierdzając niemal powszechną akceptację Gity w Indiach, praktycznie każdy sekciarski kult i szkoła hinduskiej myśli, reprezentujący szerokie spektrum poglądów religijnych i filozoficznych, akceptuje Bhagavad-gita jako summum bonum przewodnik po duchowej prawdzie. Gita, w związku z tym, bardziej niż jakiekolwiek inne pojedyncze źródło historyczne, zapewnia przenikliwy wgląd w metafizyczne i psychologiczne podstawy kultury wedyjskiej Indii, zarówno starożytnych, jak i współczesnych.

Wpływ Bhagavad-gita nie ogranicza się jednak do Indii. Gita głęboko wpłynęła na myślenie pokoleń filozofów, teologów, pedagogów, naukowców i autorów na Zachodzie, a także Henry David Thoreau ujawnia w swoim dzienniku: "Każdego ranka kąpię się moim intelektem w zdumiewającej i kosmowej filozofii Bhagavad-gita ... w porównaniu z tym, że nasza współczesna cywilizacja i literatura wydają się mizerne i trywialne".

Gita od dawna uważana jest za istotę literatury wedyjskiej, ogromnego ciała starożytnych pism pism świętych, które stanowią podstawę filozofii wedyjskiej i duchowości. Jako istota 108 Upanisads, to jest czasami określane jako Gitopanisad.

Bhagavad-gita, istota mądrości wedyjskiej, została wstrzyknięta do Mahabharaty, pełnej akcji narracji o ważnej epoce w starożytnej indyjskiej polityce.

Bhagavad-gita przychodzi do nas w formie dialogu na polu bitwy między Lordem Sri Krishną a wojownikiem Arjuną. Dialog odbywa się tuż przed rozpoczęciem pierwszego zaangażowania wojskowego w wojnie kuruksetra, wielka bratobójcza wojna między Kauravas i Pandavas w celu określenia politycznego przeznaczenia Indii. Arjuna, zapominając o swoim zalecionym obowiązku jako ksatriya (wojownik), którego obowiązkiem jest walka o prawą sprawę w świętej wojnie, postanawia, z powodów osobiście zmotywowanych, nie walczyć. Kryszna, która zgodziła się działać jako kierowca rydwanu Arjuny, widzi Jego przyjaciela i wielbiciela w iluzji i zakłopotaniu i przystępuje do oświecenia Arjuna w odniesieniu do jego bezpośredniego obowiązku społecznego (warna-dharma) jako wojownika i, co ważniejsze, jego wiecznego obowiązku lub natury (sanatana-dharma) jako wiecznej duchowej istoty w relacji z Bogiem. Tak więc znaczenie i uniwersalność nauk Kryszny wykracza poza bezpośrednie historyczne otoczenie dylematu pola bitwy Arjuny. Krishna przemawia z korzyścią dla wszystkich dusz, które zapomniały o swojej wiecznej naturze, ostatecznym celu istnienia i ich wiecznej relacji z Nim.